covid-19更新

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笔者计划

艾米莉·塔特罗2016

项目简介

视觉艺术展探索即时性,实施例中,存储器中的过程,和手势的权威

外界评价

霍莉·休斯,罗德岛设计学院

样本课程

概观

该计划是实施方式的探索和存储器通过利用来自柬埔寨和柬埔寨美国移民手势和即时性和烈酒,令人难忘的故事的人种学,医学和视觉艺术展的过程。民族志是基于五周网赌网址正规柬埔寨期间及参观在马萨诸塞州西部的一个柬埔寨社区采访。画展,称为为思想,包括雕塑,绘画,印刷品和附图。

摘录

不仅是DAVI迷失方向,并在她周围的英语世界流离失所,但她仍觉得自己是无法沟通,流利浏览她的地方安置的,因为她体现的痛苦。实施方案理解为“在文化和自我接地生存条件,”因为“创伤违反了身体的知识......它使世界不可知的。”她的痛苦首先通过的经验inexpressibility其次通过禁止语言的掌握产生障碍。她的痛苦经历影响了她的心理承受能力,表现为创伤的躯体,它不同于和西药不能准确表述。 

编织整个移民与我交谈的故事是无形的,但具体化精神的存在。出现在这些故事的精神是“亲人失去了灵魂,那些危险的精神谁死于暴力,祖先的灵生气,土地的判决精神。”所有这些精神与物质世界的一个深刻材料接触,并与人的生命和身体。精神和人类有相互的,不断变化的关系,通过产品和通信很大程度上决定。红色高棉期间与精神政权相互作用进行了彻底改变,因为死者的不可思议的流行的宗教禁止这既是因为和。传统的柬埔寨,人们实质性准备死者火化,“清洗他们,包裹或包扎他们,安排他们的四肢,金钱和家庭用品供应他们,背着他们,掩埋或焚烧他们,有时会通过他们的骨灰扒的尸体,有时开掘和清洁的骨头“。许多人“把一枚硬币放在死者口中,就表明没有人可以采取与他们物质上的东西到来世(理由与佛法线)或以确保死者有金钱贿赂的守卫另一个世界。”为DAVI材料护理危重促成了她祖母的精神健康,她从客厅到死者的世界世界的通行证。这种内脏,感觉和触觉与稳定也死参与可能有助于生活和死亡之间的关系不断具体化。

思考

我记得我疲惫又兴奋,深深关爱,感觉像计划是我生命中最显著的关系。我是如何体相对于他们的环境和周围的概念理解启发了我的兴趣,以及如何改变体现经验。它越来越变成约药,然后所有网赌最正规的平台入侵和精神的存在。艺术是约通过一个过程,有一点灵感做的,很多不同种类的思维去做。

我的计划中最有趣的部分是故事的人告诉我,那些故事是如何运作的方式进入我的过程中,艺术创作的所有其他方面,而整个计划的概念化。故事很有趣的自己,我觉得整个艺术展是一种我自己的故事,我自己理解的关节的讲述,所以其得到真正有趣的,看看这两个部分是如何关联。